Intenta-se, com este artigo, tornar presente a questão do ser humano, que se é estudado na Antropologia Filosófica, além de levá-lo, caro leitor, a refletir sobre dois aspectos essenciais do ser humano: o “ser racional” e o “ser espiritual”. Introduz-se o mesmo servindo das preciosíssimas palavras do Papa Paulo II: “a fé e a razão (fides et ratio) constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em última análise, de conhecer a Ele, para que, conhecendo-O e amando-O, possa também chegar à verdade plena sobre si próprio.”
O ser humano difere das demais criaturas pelo fato de ser racional, de possuir inteligência. Ele é a única criatura que se recusa a ser o que é. Busca sempre mais, quer desentranhar do interior do seu ser os seus sonhos, seus projetos, suas utopias, seus desejos, querendo ser sempre melhor. O conhecimento e a busca da verdade não são um estado, mas um processo, uma busca que o ser humano faz incessantemente, graças a sua racionalidade. Em Delfos, a inscrição no Pórtico de Apolo: “conhece-te a ti mesmo” continua desafiando e convidando os seres humanos a conhecer-se, afim de que o mistério humano seja parcialmente revelado, tendo em vista que o conhecimento é ilimitado. Quanto mais o ser humano busca o autoconhecimento, mais percebe que necessita se conhecer. “Dentre os variados recursos que o homem possui para progredir no conhecimento de si e da verdade, se sobressai a filosofia, cujo contributo específico é colocar a questão do sentido da vida e esboçar a resposta - eis uma das tarefas mais nobres da humanidade.”
O ser humano é espiritual, ou seja, não se limita nem se contenta com o finito, com o imanente, com o relativo; vai além, inclusive de si mesmo, buscando encontrar-se com Deus. “O desejo de Deus também está inscrito no coração humano, já que o homem é criado por Deus e para Deus; e Deus não cessa de atrair o homem para si, e somente em Deus o homem há de encontrar a verdade e a felicidade que não cessa de procurar”. A vida humana tem a marca do Divino que acompanha e dá sentido à existência humana, porque é mergulhando no mistério de Deus que o mistério do homem se esclarece verdadeiramente. Como seres espirituais que somos, a Teologia desempenha um papel fundamental, proporcionando aos seres humanos a compreensão da Revelação e da Palavra Divina, à luz da fé.
Tendo-se em vista os dois aspectos essenciais do ser humano acima dissertados (a racionalidade e a espiritualidade), é importante sublinhar o valor que a filosofia tem para a compreensão da fé e as limitações em que se vê, quando esquece ou rejeita as verdades da Revelação. Nenhuma é mais importante que a outra e nenhuma anula a outra. A fé e a razão têm espaço para se encontrarem. “Tanto a fé quanto a razão, uma em prol da outra, exercem função de discernimento crítico e purificador, como de estímulo para progredir na investigação e no aprofundamento do sentido último e definitivo da existência humana”.